Константинополь делает в православном мире то же самое, что идеологи «Всемирного Совета Церквей» – среди «инославных».

Возвращение к двусмысленным богословским выражениям есть нигилизм в отношении догматического учения Церкви.

Публикации о. Саввы (Мажуко) носят характер не только практики православного модернизма, но и его теории.

Секуляризация составляет основной принцип и богословского модернизма.

В храм не пускают тяжкие нераскаянные грехи.